* نصـائح أب ـ قرآن كريم (هود 41- 45)
بسم الله الرحمن الرحيم
" وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {41} وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ ونادي نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ {42} قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ {43}
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
اللغويات :
الكلمة معناها
باسم الله قائلين باسم الله مستعينين به
معزل معزول بعيداً
مجراها سيرها في الماء
سآوي سألجأ
مرساها وقوفها علي الشط
يعصمني يحميني
غفور واسع المغفرة يستر الذنوب
لا عاصم لا مانع ولا حافظ
رحيم واسع الرحمة
حال فصل / وقف مانعا بينهما
هي المقصود سفينة سيدنا نوح عليه السلام . المغرقين الهالكين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المضاد :
الكلمة مضادها
اركبوا انزلوا
يعصمني يؤذيني
مجراها مرساها
رحم قسا وعذب
تجري ترسو / تبطئ
حال جمع
الكافرين المؤمنين
المغرقين الناجين
سآوي سأفر وأهرب
ـــــــــــــــــــــــــ
الجمع :
الكلمة الجمع
مجري مجارٍ
الماء مياه وأمواه
مرسي مراسٍ
أرض أراضٍ / أرضون
رب أرباب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح الآيات
الآية (41): وقال نوح لمن آمن معه اركبوا في السفينة ، باسم الله يكون جريها على وجه الماء ، وبسم الله يكون سيرها ورسوها . إن ربي لغفور ذنوب من تاب وأناب إليه من عباده ، ورحيم بهم أن يعذبهم بعد التوبة .
الآية (42): وهي تجري بهم في موج يعلو ويرتفع حتى يصير كالجبال في علوها ، ونادي نوح ابنه – وكان في مكان عزل فيه نفسه عن المؤمنين – فقال له : يا بني اركب معنا في السفينة ، ولا تكن مع الكافرين بالله فتغرق .
الآية (43): قال ابن نوح: سألجأ إلى جبل أتحصن به من الماء فيمنعني من الغرق فأجابه نوح: لا مانع اليوم من أمر الله وقضائه الذي قد نزل بالخلق من الغرق والهلاك إلا من رحمه الله تعالى ، فآمن واركب في السفينة معنا ، وحال الموج المرتفع بين نوح وابنه ، فكان من المغرقين الهالكين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مظاهر الجمال
ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ :- تعبير جميل يدل علي ضرورة الاستعانة بالله عز وجل في كل شئوننا .
مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا :- تضاد يؤكد المعني ويوضحه .
إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ :- أسلوب مؤكد بـ ( إن ولام التوكيد ) يؤكد على أن الله عز وجل يغفر الذنوب لمن تاب إليه ويرحمه ، وهو تعليل للأمر قبله 0
مَوْجٍ كَالْجِبَالِ :- تصوير جميل صور الموج في علوه وارتفاعه بالجبال العالية .
مَعْزِلٍ :- توحي بالعزلة والبعد ، فهو بعيد عن المؤمنين وعن منهج الله تعالى .
يَا بُنَيَّ :- أسلوب نداء يدل على المحبة والمودة من سيدنا نوح عليه السلام لابنه رغم كفره.
ارْكَب مَّعَنَا :- أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد .
َلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ :- أسلوب نهي للتحذير من الكفر وسوء عاقبته .
قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي :- تعبير يدل علي عقوق الابن وغروره .
لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ :- أسلوب قصر عن طريق النفي والاستثناء يفيد التوكيد .
وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ :- تعبير جميل يصور الموج بشيء مادي يمنع اتصالهما ببعض .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {44}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللغويات :
المرادف :
الكلمة مرادفها
أقلعي لا تمطري
استوت رست واستقرت
غيض الماء ابتلعته الأرض
الجودي اسم جبل بالموصل في العراق
قضي تم ونفذ
بعداً هلاكاً
الأمر هلاك الكفار ونجاة المؤمنين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المضاد :
الكلمة مضادها
ابلعي أخرجي
استوت تحركت وأبحرت
أقلعي أمطري
بعداً قرباً
غيض فاض وزاد
الظالمين العادلين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجمع :
الكلمة الجمع
سماء سماوات
القوم الأقوام
الأمر الأمور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح الأبيات
الآية (44): وقال الله للأرض – بعد هلاك قوم نوح - : يا أرض اشربي ماءك ويا سماء أمسكي عن المطر ، وغيض الماء ونضب , وقضي أمر الله بهلاك قوم نوح الكافرين ، ورست السفينة على جبل الجودي ، وقيل: هلاكا وبعدا للقوم الظالمين الذين تجاوزوا حدود الله ولم يؤمنوا به .
الآية (45): ونادي نوح ربه فقال: رب إنك وعدتني أن تنجيني وأهلي من الغرق والهلاك ، وإن ابني من أهلي ، وإن وعدك الحق الذي لا خلف فيه ، وأنت أحكم الحاكمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مظاهر الجمال :
يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي :- تعبير جميل يصور الأرض والسماء أشخاصًا تسمع النداء ( أمر الله ) وفيه تشخيص0
أرض، سماء : بينهما تضاد يبرز المعني ويوضحه .
وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ :- أسلوب غرضه الدعاء علي الكافرين بالهلاك والخسران والإبعاد من رحمة الله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تدريبات
س1 :قال تعالى :
وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {44}
1) هات مرادف (أقلعي) ، (غيض) ، (الجودى) 0
2) هات مضاد (أقلعي) ، (غيض) ، (الحق)0
3) هات جمع (ماء) ، (القوم) ، (الأمر)0
4) هات مفرد (الظالمين) 0
5) ما المصادر التي أتى منها الماء ؟
6) أين رست السفينة ومن عليها ؟
7) ما الغرض من النداء في قوله تعالى" يا أرض ابلعي ماءك" ؟
اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1) خرجت المياه من ( الأرض – السماء – كلاهما معا )
2) رست السفينة على ( أرض الجودى – جبل الجودى – وادى الجودى )
3) مقابل الحق ( الباطل – الكذب – الحرام )
4) يعتبر ابن نوح ( عاص – عاق – كلاهما )
5) لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم أسلوب ( قصر – نهى – نفى )
6) عاقب الله الظالمين ب ( الريح الشديدة – الطوفان – انشقاق الأرض )
س 2 : قال تعالى :
" وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {41} وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ {42}
1- هات مرادف (مرساها) ، مضاد ( معنا ) ، جمع (رحيم)0
2- في أي سورة وردت الآيات الكريمة ؟
3- ماذا تستفيد من قوله تعالى " بسم الله مجراها ومرساها " ؟
4- ما نوع الأسلوب في " إن ربى لغفور رحيم " ؟
5- كيف صورت الآيات الموج؟ وعلام يدل ذلك ؟
6- في الآيات الكريمة أمرين ونهى ، اذكرهم وبين الغرض من كل واحدة 0
7- معنا : الكافرين بينهما من حيث المعنى (تضاد – ترادف – لاشيء )0
س 3 : ضع علامة (صح) أو علامة (خطأ) لما يأتي من العبارات :
1) وردت الآيات في سورة نوح ( )
2) كان نوح عليه السلام من الأنبياء أولي العزم ( )0
3) ليس لنوح عليه السلام أبناء غير يام ( )0
4) بين " مجراها ومرساها " تضاد ( )0
5) كانت سفينة نوح مكونة من ثلاثة طوابق ( )0
س 4 : أعرب ما تحته خط:
1) نادي نوح ابنه خوفًا عليه 0
2) نادي نوح ابنه نداء يدل على المحبة0
3) نادي نوح ابنه من بين الأمواج 0
4) نادي نوح ابنه 0
والله الموفق
أ . جمال محمد الحصري
أستاذ اللغة العربية وآدابها
